خرید بک لینک

در مواردی که استاد در وسط جمله مطلب را عوض و یا تصحیح نموده: ...

در مواردی که کلمه یا جمله ای برای نگارنده مفهوم نشده: [...] و [......]

داخل {} اضافاتی است از نگارنده:

"کلمه اسلام با "اهرای" همریشه است، "دارالاسلام"، "دار السلام"، و "اسلام" یعنی کل. من اگر فروبستگی ساحت قدس و ساحت اسلام را بیان کنم می گویم تمام بی خیری و بی برکتی در فروبستگی ساحت اسلام است. در باب اسلام ... ریشه های کلمه یکی دو تا نیست، چندین کلمه هستش دیگر. بعد می آید در لاتینی sacrée که می گویند به معنی "مقدس" است، دو معنی دارد. اصلا اصلا "سحره مصر" که می گویند اینها منورالفکران وروشنفکران اینها، [.......] یا "رم" دیگر.

"دزد اماکن مقدس" را و آنکه تجاوز می کند و غصب می کند و غاصب مکان مقدس است این را گفتند [...] به فرانسه، [...] به یونانی. کلمه صقار با صاد و قاف همین معنی را دارد، یعنی آنکه غاصب امر قدس است، آنکه ساحت قدس را فروبسته. علاوه بر این یک چکشی که می زند دژخیم به فرق... آن را "سکره" هم گفتند........

کلمه صقر با صاد... صقار به معنی دزد است آن کسی است که توسط او ساحت قدس فروبسته می شود. بنده اسرائیل را می گویم "صقار آخرزمان"، غاصب بیت المقدس است، غاصب اورشلیم است. "اور" یعنی "جا" دیگر، "شلیم" یعنی اسلام دیگر. {اسرائیل} غاصب است، اما این غاصب بیت المقدس، این غاصب آنجائیکه هر نامحرمی حق... - حرام هم از همین کلمه است، بعضی ها گفته اند حریم است - ...تجاوز از حریم قدس آخرزمان است، غاصب حریم قدس، غصب اسلام، غصب دو هزار سال {تاریخ} فروبستگی ساحت قدس،حالا غربش باشد، شرقش باشد.

نمی توانند ساحت قدس را {فروبسته} نگهدارند. ساحت قدس گشاده خواهد شد به کوری چشم تمام کفار و یهودی و ماسونی و صهیونی. نکته ای که بنده وصفش کردم، گفتم ساحت قدس و {گفتم} فروبستگی ساحت قدس سخت در بحران است، در تزلزل است، هرچه بکنند ساحت قدس گشایش پیدا خواهد کرد با ظهور مهدی موعود. حالا بین امروز و "جهاد اکبر و اصغر در راه گشایش ساحت قدس" – "ساحت اسلام"، "دژ آشو دژ اهرج اهرستان کلمات متعدد - روزگار البته هنوز هست، {فروبستگی ساحت قدس} فردا دارد، هنوز هستند شرق و غرب و امریکائیها و دیگران و این بازیها و بدآموزیهای در مملکت ما و تبلیغات آشکار و نهانی که دارند {دانسته و} ندانسته، اینها از زور پسی است. یهودیت و ماسونیت و صهیونیت...در باب یهودیت ماسونیت صهیونیت و تزلزلی که... اصلا {در} پایان اساس خودش است، مساله را واگذار به بعد می کنم." (سید احمد فردید، دانشکده حقوق دانشگاه تهران 3/4/1365 )

برچسب: نویسنده: باران پورعلی تاريخ: پنجشنبه 24 بهمن 1398 ساعت: 12:21

صفحه بندی