یاد "کربلا"

"گفتم که تاریخ... کلمه "تاریخ" معمولا ما که می گوئیم، "تعیین وقت" گذشته را می گوئیم. مثلا تاریخ مشروطه می نویسیم، تاریخ سلاطین می نویسیم، تاریخ جنگ ها هستش، همینطور {تاریخ} گذشته. این گذشته را وقتش را معین کردن یا "حصولی" است یا "حضوری". اگر بیواسطه انسان گذشته را بیاد آورد، آمد تاریخ جنگ های حضرت ختمی مرتبت را، جنگهای دوره اسلام را {به یاد آورد}، یک وقت متعهد است، ایمان دارد و به یاد می آورد گذشته را، وقت گذشته را، کربلا را به یاد می آورد، می نویسد، بیان می کند، یک وقت با صرف علم حصولیست این ذکر درش نیست، یک وقت هست با علم حضوری قرین است. اگر این {قرین با علم حضوری} بود این انعکاس پیدا می کند به جلو. انعکاس که پیدا کرد به امروز با مبارزه با ظلم و جور - مثل انقلاب اسلامی امروز - مقرون میشود و تلازم پیدا می کند. الآن چی پنجم است در عراق؟ - یکی از حضار: کربلای پنج – بله، خب این کلمه "کربلا" یاد انسان می آورد تاریخ گذشته را تا واقعه و حادثه کربلا و در عین حال دارد می جنگد و جهاد می کند، {جهاد} اصغر و اکبر و تاریخش انعکاس پیدا می کند به جلو تا به ظهور مهدی موعود انشاءالله." (سید احمد فردید 1365)